Hay un conjunto
de síntomas o signos que se puede comenzar a ver en gran parte de nuestra
comunidad política y de nuestra sociedad que me hacen recordar a ciertas
actitudes tomadas por uno de nuestros llamados “próceres” de la patria, cuya historia ha llegado a nosotros a
través de las enseñanzas que hemos recibido durante nuestra educación primaria
y secundaria. Por supuesto, ahora sabemos, que esa historia fue la llamada
historia según Mitre que, como muchas fuentes informativas que originó, cuentan
la historia haciendo invisible la gran mayoría de los dichos y hechos reales
que sucedieron en nuestro país y que están influyendo, de algún modo, en
nuestras realidades actuales.
Por fortuna
apareció la llamada “Historia Revisionista”, que en lugar de “hacer hablar y
opinar” a Mitre, toma lectura de lo que los actores reales pensaban y hacían,
tomando como referencia los documentos y cartas que ellos mismos escribieron.
Dada la fecha
reciente del 11 de Septiembre, el personaje histórico que nos atañe es ni más
ni menos que Domingo Faustino Sarmiento, que murió el 11 de setiembre de 1888 a
los 77 años.
Fue un personaje
muy controvertido, dado que realizó muchas obras importantes, entre las cuales podemos
decir que:
Junto a Alberdi
fue uno de los padres de la Constitución de 1853 y generalmente se acepta que centró
la mayor parte de su esfuerzo gubernativo en la promoción de la educación,
aunque algunos historiadores afirman que dio al menos igual importancia a la
extensión de las comunicaciones en el país.
Durante su
mandato, y con apoyo nacional, las provincias fundaron unas 800 escuelas de
primeras letras, alcanzando a un total de 1816 escuelas, de las cuales el 27%
eran privadas, la población escolar se elevó de 30.000 a 110.000 alumnos. Fundó
escuelas nacionales en diferentes provincias, propició la creación de
bibliotecas populares, realizó una Exposición de Artes y Productos Nacionales, organizó
el primer censo nacional en el año 1869 (el mismo arrojó el resultado de 1 836
490 habitantes para el país, en donde el 8% del total eran inmigrantes
europeos, el 70% era población rural, y el 71% del total era analfabeta), impulsó
la construcción de un ferrocarril trasandino que uniera el Océano Atlántico con
el Pacífico, se tendieron unos 5000 km de líneas telegráficas, se construyeron
algunos puertos, como los de Zárate y San Pedro, en 1873 se creó el Banco Nacional,
que prestó el dinero a bajo interés o a deudores insolventes.
Por otro lado, la
deuda pública –impulsada por la generada a raíz de la Guerra del Paraguay
iniciada por Mitre, su antecesor– llegó a niveles insostenibles, aunque la
crisis económica resultante estallaría durante la gestión de su sucesor.
Pero los
numerosos artículos y cartas de Sarmiento que escribió a lo largo del tiempo,
contienen pasajes contradictorios y otros de notable violencia verbal.
A la par de su
impulso al desarrollo del país, se señalan la crueldad de las tropas nacionales
bajo sus órdenes en la represión de las rebeliones de los últimos caudillos
(como el asesinato del General Ángel Vicente Peñaloza) y las levas forzosas de
gauchos para luchar contra los indígenas.
Asimismo, se le critica su posición con
respecto a la Patagonia, poniendo en duda la soberanía argentina sobre dicha
región. A pesar de que el sanjuanino se haya retractado posteriormente.También es controvertida su posición de menosprecio a los aborígenes, a los gauchos y a los judíos.
Por eso, me
pregunto si después de leer estos dichos suyos, seguirías conmemorando a los
maestros en este día.
Leyendo estas
frases del "gran sanjuanino", se ve que ha influido en el pensamiento
de muchos reaccionarios de la actualidad.
Te sugiero hacer
el siguiente ejercicio: ¿Cuánto de lo que vas a leer a continuación es similar
(en el espíritu del contenido) a lo que estás escuchando y leyendo en estos
último años?Aclaro que todo este material está basado en publicaciones y actuaciones públicas de Sarmiento, incluidas sus intervenciones parlamentarias.
Sobre las
COLONIAS EXTRANJERAS Y LAS MALVINAS:
-El día que Buenos Aires vendió su Escuadra hizo un acto de inteligencia que le honra.
Las costas del Sur no valdrán nunca la pena de crear para ellas una Marina.
Líbrenos Dios de ello y guardémonos nosotros de intentarlo.
(Domingo
Faustino Sarmiento El Nacional, 12/12/1857 y 7/6/1879).-El día que Buenos Aires vendió su Escuadra hizo un acto de inteligencia que le honra.
Las costas del Sur no valdrán nunca la pena de crear para ellas una Marina.
Líbrenos Dios de ello y guardémonos nosotros de intentarlo.
-La Inglaterra
se estaciona en las Malvinas.
Seamos francos: esta invasión es útil a la civilización y al progreso.
(Domingo
Faustino Sarmiento El Progreso, 28/11/1842).Seamos francos: esta invasión es útil a la civilización y al progreso.
-Propicio una
colonia yanqui en San Juan y otra en el Chaco hasta convertirse en colonias
norteamericanas de habla inglesa porque EEUU es el único país culto que existe
sobre la tierra.
España, en cambio, es inculta y bárbara.
En trescientos años no ha habido en ella un hombre que piense...
Europa ha concluido su misión en la historia de la humanidad.
(Domingo
Faustino Sarmiento años 1866 y 1868) España, en cambio, es inculta y bárbara.
En trescientos años no ha habido en ella un hombre que piense...
Europa ha concluido su misión en la historia de la humanidad.
Por último se lamenta que hayamos vencido a los ingleses en las invasiones. (Cf. Gálvez, 449, 90 y 132)
Sobre EL GAUCHO
ARGENTINO:
-Se nos habla de
gauchos... la lucha ha dado cuenta de ellos, de toda esa chusma de haraganes.No trate de economizar sangre de gauchos. Este es un abono que es preciso hacer útil al país.
La sangre de esta chusma criolla incivil, bárbara y ruda, es lo único que tienen de seres humanos.
(Carta de Domingo Faustino Sarmiento a Mitre de 20 de Septiembre de 1861 y El Nacional 3/2/1857)
N. de R.:
Aclaro que el
gaucho era lo que fue en su tiempo “el cabecita negra” y lo que puede llegar a
ser ahora “el negro villero o el cartonero”.
Sobre la
IGUALDAD DE LAS CLASES:
-Cuando decimos pueblo, entendemos los notables, activos, inteligentes: clase
gobernante.
Somos gentes decentes. Patricios a cuya clase pertenecemos nosotros, pues, no ha de verse en nuestra Cámara (Diputados y Senadores) ni gauchos, ni negros, ni pobres*.
Somos gentes decentes. Patricios a cuya clase pertenecemos nosotros, pues, no ha de verse en nuestra Cámara (Diputados y Senadores) ni gauchos, ni negros, ni pobres*.
Somos la gente
decente, es decir, patriota.
(Domingo Faustino Sarmiento Discurso de 1866)
N. de R.:*Interesante apreciación de Sarmiento descendiente de negros, por parte materna y nacido pobre.
En esa época, como ahora, había una élite que poseía el poder fáctico. Vendría a ser lo que se está llamando, “senciricidio” mediante de un político actual, “el círculo rojo”.
LOS DESHEREDADOS
SOCIALES:
-Si los pobres de los hospitales, de los asilos de mendigos y de las casas de
huérfanos se han de morir, que se mueran: porque el Estado no tiene caridad, no
tiene alma.
El mendigo es un insecto, como la hormiga. Recoge los desperdicios.
De manera que es útil sin necesidad de que se le dé dinero.
¿Qué importa que el Estado deje morir al que no puede vivir por sus defectos?
Los huérfanos son los últimos seres de la sociedad, hijos de padres viciosos, no se les debe dar más que de comer.
(Discurso de
Domingo Faustino Sarmiento en el Senado de Buenos Aires, 13 de Septiembre de
1859)El mendigo es un insecto, como la hormiga. Recoge los desperdicios.
De manera que es útil sin necesidad de que se le dé dinero.
¿Qué importa que el Estado deje morir al que no puede vivir por sus defectos?
Los huérfanos son los últimos seres de la sociedad, hijos de padres viciosos, no se les debe dar más que de comer.
N. de R.:
Actualmente se puede ver de alguna manera reflejada en la desidia política con respecto a los temas de Salud Pública.
Sobre LA MASA
POPULAR:
-Tengo odio a la barbarie popular...
La chusma y el pueblo gaucho nos es hostil...
Mientras haya un chiripá no habrá ciudadanos, ¿son acaso las masas la única fuente de poder y legitimidad?
El poncho, el chiripá y el rancho son de origen salvaje y forman una división entre la ciudad culta y el pueblo, haciendo que los cristianos se degraden...
Usted tendrá la gloria de establecer en toda la República el poder de la clase culta aniquilando el levantamiento de las masas.
(Domingo
Faustino Sarmiento En Buenos Aires, 1853;
Carta a Bartolomé Mitre del 24 de Septiembre 1861; en EEUU. 1865)-Tengo odio a la barbarie popular...
La chusma y el pueblo gaucho nos es hostil...
Mientras haya un chiripá no habrá ciudadanos, ¿son acaso las masas la única fuente de poder y legitimidad?
El poncho, el chiripá y el rancho son de origen salvaje y forman una división entre la ciudad culta y el pueblo, haciendo que los cristianos se degraden...
Usted tendrá la gloria de establecer en toda la República el poder de la clase culta aniquilando el levantamiento de las masas.
N. de R.:
¿Se acuerdan en el 2009 cuando se llegó a poner en duda la idoneidad del pueblo a la hora de votar?
La gente vota cualquier cosa.
Sobre EL INDIO
AMERICANO:-¿Lograremos exterminar los indios?
Por los salvajes de América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediar.
Esa canalla no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar ahora si reapareciesen. Lautaro y Caupolicán son unos indios piojosos, porque así son todos.
Incapaces de progreso, su exterminio es providencial y útil, sublime y grande.
Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado.
(Domingo
Faustino Sarmiento El Progreso, 27/9/1844; El Nacional, 25/11/1876)Por los salvajes de América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediar.
Esa canalla no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar ahora si reapareciesen. Lautaro y Caupolicán son unos indios piojosos, porque así son todos.
Incapaces de progreso, su exterminio es providencial y útil, sublime y grande.
Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado.
N. de R.:
Lo estamos viendo con lo que está sucediendo con los Quom en Formosa y los Mapuches en Chile.
Sobre la PALABRA
DE HONOR:
-Si miento lo
hago como don de familia, con la naturalidad y la sencillez de la verdad.
(Carta de
Domingo Faustino Sarmiento a M. R. García, 18/10/1868) (Palabra de honor del
presidente de los argentinos e historiador nacional)N. de R.:
Vemos muy frecuentemente realizar esta práctica en los políticos cuando hablan, dan discurso y analizan lo que ellos llaman “realidad”.
Como SEMBRADOR DE ESCUELAS:
-En Buenos Aires solo logré fundar dos escuelas. (Carta de Domingo Faustino Sarmiento a M. Mann, 15/5/1866).
-De treinta
jóvenes que era la dotación de la Escuela de Preceptores que dirigía en Chile,
veintiocho fueron expulsados.
(Domingo
Faustino Sarmiento El Monitor, 15/8/1852).
- En Santa Rosa
de Chile fui real maestro de escuela, no habiéndolo sido antes ni después.
(Domingo
Faustino Sarmiento 8/4/1884).
-En la ciudad de
Buenos Aires se han construido solo dos edificios de escuelas en estos veinte
años.
Domingo Faustino
Sarmiento de 1858 a 1878).-Mientras tanto no se intenta nada. En la única escuela normal de varones el 95% son ineptos; el 30% debió ser expulsado, y el resto solo concurre por el aliciente del viático con que se premia su asistencia a clase.
De las dos escuelas normales de mujeres se debió suprimir una.
(Domingo Faustino Sarmiento Informe de 1878).
Sobre LOS
UNIVERSITARIOS:
-Si algo habría de hacer por el interés público seria tratar de contener el
desarrollo de las universidades...
En las ciudades argentinas se han acumulado jóvenes que salen de las universidades y se han visto en todas las perturbaciones electorales...
Son jóvenes que necesitan coligarse en algo porque se han inutilizado para el comercio y la industria.
La apelación de "Doctor" contribuye a pervertirles el juicio...
El proyecto de anexar colegios nacionales a la universidad es ruinoso y malo, pues contribuirá a perturbar las cabezas de los estudiantes secundarios e inutilizarlas para la vida real que no es la de las universidades ni de los doctores.
La educación universitaria no interesa a la nación ni interesa a la comunidad del país...
Generalmente en todo el mundo las universidades son realmente libres.
Nada tiene que ver ni el estado ni nadie con las universidades.
(Senador
Nacional, Domingo Faustino Sarmiento 27/7/1878 y 19/9/1878)En las ciudades argentinas se han acumulado jóvenes que salen de las universidades y se han visto en todas las perturbaciones electorales...
Son jóvenes que necesitan coligarse en algo porque se han inutilizado para el comercio y la industria.
La apelación de "Doctor" contribuye a pervertirles el juicio...
El proyecto de anexar colegios nacionales a la universidad es ruinoso y malo, pues contribuirá a perturbar las cabezas de los estudiantes secundarios e inutilizarlas para la vida real que no es la de las universidades ni de los doctores.
La educación universitaria no interesa a la nación ni interesa a la comunidad del país...
Generalmente en todo el mundo las universidades son realmente libres.
Nada tiene que ver ni el estado ni nadie con las universidades.
MASACRE
PATRIÓTICA:
Muchos de estos
temas los padecimos bajo dictaduras apoyadas por empresarios, iglesia y parte
de nuestra sociedad.-Necesitamos entrar por la fuerza en la nación, la guerra si es necesario.
(Domingo Faustino Sarmiento, año 1861).
-Los sublevados
serán todos ahorcados, oficiales y soldados, en cualquier número que sean.
(Domingo
Faustino Sarmiento año 1868).N. de R.:
Recordamos también las masacres realizadas en 1956.
-Es preciso
emplear el terror para triunfar. Debe darse muerte a todos los prisioneros y a
todos los enemigos. Todos los medios de obrar son buenos y deben emplearse sin
vacilación alguna, imitando a los jacobinos de la época de Robespierre.
(Domingo Faustino
Sarmiento año 1840).N. de R.:
24 de Marzo de 1976
-A los que no
reconozcan a Paz debiera mandarlos ahorcar y no fusilar o degollar. Este es el
medio de imponer en los ánimos mayor idea de la autoridad
(Domingo
Faustino Sarmiento año 1845).
-Hemos jurado
con Sarmiento que ni uno solo ha de quedar vivo.
(Bartolomé Mitre
en 1852).
Sobre la
DEMOCRACIA SANGUINARIA:
-La muerte del gobernador Benavidez es una acción santa sobre un notorio
malvado. ¡Dios sea loado!
(Domingo Faustino Sarmiento, El Nacional, 23/10/1858).
-Acabé con el
Chacho (el General Peñaloza).
-He aplaudido la medida precisamente por la forma. Sin cortarle la cabeza a ese pícaro, las chusmas no se habrían aquietado.
(Carta de
Domingo Faustino Sarmiento a Mitre, 18/11/1863).-He aplaudido la medida precisamente por la forma. Sin cortarle la cabeza a ese pícaro, las chusmas no se habrían aquietado.
-Córteles la
cabeza y déjelas de muestra en el camino.
(Carta de Domingo Faustino Sarmiento a Arredondo, 12/4/1873).
-Si el coronel
Sandes mata gente (en las provincias) cállense la boca. Son animales bípedos de
tan perversa condición (esos provincianos que defienden sus autonomías) que no sé
qué se obtenga con tratarlos mejor.
(Informe de
Domingo Faustino Sarmiento a Mitre, 1863).
Respecto del
fusilamiento en masa de un batallón correntino:
-Brillante conducta. D.F.S.
Sobre los sublevados entrerrianos en 1868.
-Proceda a diezmarlos, pasando por las armas a los que le toque en suerte. D. F. S.
Sobre los sublevados entrerrianos en 1868.
-Proceda a diezmarlos, pasando por las armas a los que le toque en suerte. D. F. S.
Sobre el
degüello de Santa Coloma:
-Acto de que gusté. D.F.S. (año 1852).
-Acto de que gusté. D.F.S. (año 1852).
Sobre el
asesinato del gobernador Virasoro que él instigó desde Bs Aires:
-San Juan tenia derecho a deshacerse de su tirano D.F.S.(año 1860).
-San Juan tenia derecho a deshacerse de su tirano D.F.S.(año 1860).
Domingo Faustino
Sarmiento aprobó el asesinato en masa en Villamayor el 2/2/1856 y como
presidente ofreció $100.000 por la cabeza de López Jordán y entre las cabezas
valuadas a 1000 patacones estaba la de José Hernández, que acababa de publicar
el Martín Fierro, y era un ferviente anti-rosista.
N. de R.: Me pregunto yo ¿dónde estaba la civilización y dónde la barbarie?
Sobre el
SOCIALISMO:
-Las huelgas son invenciones de los ociosos que buscan motivos de alarmar.
El socialismo las usó como instrumento de perturbación; pero el socialismo es una necedad en América.
El socialismo las usó como instrumento de perturbación; pero el socialismo es una necedad en América.
(Domingo Faustino Sarmiento, El Nacional, 14/9/1878).
Sobre la
LIBERTAD DE SUFRAGIO:
-Después de la caída de Rosas, Buenos Aires fue educada en las prácticas de la
libertad por demagogos.
El fraude, la falsificación de las urnas electorales vienen de 1852 por los comicios organizados por Mitre.
Después de veinte años de este sistema Mitre se ha quedado solo en la República con sus paniaguados.
En Buenos aires hay tal libertad de sufragios que ni a palos harán que el pueblo concurra a elecciones.N. de R.:
Este comentario
es de 1872 ¡Cuando él, Domingo Faustino Sarmiento, era presidente! Además, también
fue presidente por medio del fraude, así como Avellaneda, Mitre y Roca. ¿No
tenía registro de lo que decía? El fraude, la falsificación de las urnas electorales vienen de 1852 por los comicios organizados por Mitre.
Después de veinte años de este sistema Mitre se ha quedado solo en la República con sus paniaguados.
En Buenos aires hay tal libertad de sufragios que ni a palos harán que el pueblo concurra a elecciones.N. de R.:
Sobre la
DEMOCRACIA LIBERAL:
-Aquí en América
la palabra libertad importa sainete ridículo; riquísima comedia que no
manifiesta tener fin. (14/11/1841).Está demostrado que no puede haber más política que la del garrote y la macana (año 1880).
A quien no quiere pagar lo soplo a la cárcel. En materia de contribución directa hago peor, pues les rasco el bolsillo.
(Domingo Faustino Sarmiento Gobernador de San Juan en carta a Mitre, 1862).
-Una
Constitución pública no es una regla de conducta para todos los hombres.
La Constitución de las masas populares son las leyes ordinarias, los jueces que las aplican y la policía de seguridad.
No queremos exigir a la democracia más igualdad que la que consienten la diferencia de raza y posiciones sociales.
Nuestra simpatía para la raza de ojos azules.
(Domingo
Faustino Sarmiento Obras Completas, 1886)La Constitución de las masas populares son las leyes ordinarias, los jueces que las aplican y la policía de seguridad.
No queremos exigir a la democracia más igualdad que la que consienten la diferencia de raza y posiciones sociales.
Nuestra simpatía para la raza de ojos azules.
Sobre el CONGRESO DE TUCUMÁN:
-Formado en su mayoría por curas de aldea, ignorantes de la historia contemporánea.
Era un niño que declara la independencia; pues no se necesita inteligencia ni ciencia para emanciparse y constituirse una fracción de pueblo independiente de otra
(Domingo Faustino Sarmiento Tomo 48º, p. 103 y 302 de OO. CC:).
Sobre LAS
PROVINCIAS:
-Son pobres satélites que esperan saber quién ha triunfado para aplaudir.
La Rioja, Santiago del Estero y San Luís son piltrafas políticas, provincias que no tienen ni ciudad, ni hombres, ni cosa que valga. Son las entidades más pobres que existen en la tierra.
(Domingo
Faustino Sarmiento, El Nacional, 9/10/1857).-Son pobres satélites que esperan saber quién ha triunfado para aplaudir.
La Rioja, Santiago del Estero y San Luís son piltrafas políticas, provincias que no tienen ni ciudad, ni hombres, ni cosa que valga. Son las entidades más pobres que existen en la tierra.
Sobre LOS
PORTEÑOS:
-Las elecciones de 1857 fueron las más libres y más ordenadas que ha presentado
la América.
(El Nacional,
13/10/1857).-Para ganarlas, nuestra base de operaciones ha consistido en la audacia y el terror, que empleados hábilmente han dado este resultado (de las elecciones del 29 de marzo).
Los gauchos que se resistieron a votar por nuestros candidatos fueron puestos en el cepo o enviados a las fronteras con los indios y quemados sus ranchos.
Bandas de soldados armados recorrían las calles acuchillando y persiguiendo a los opositores.
Tal fue el terror que sembramos entre toda esa gente, que el día 29 triunfamos sin oposición.
El miedo es una enfermedad endémica de este pueblo.
Esta es la palanca con que siempre se gobernara a los porteños, que son unos necios, fatuos y tontos. (Carta de Domingo Faustino Sarmiento a D. Oro 17/6/1857)
Sobre SAN
MARTÍN:
-San Martín el ariete desmontado ya que sirvió a la destrucción de los
españoles; hombre de una pieza; anciano batido y ajado por las revoluciones
americanas, ve en Rosas el defensor de la independencia amenazada y su ánimo
noble se exalta y ofusca... Fastidiado estoy de los grandes hombres que he
visto...
Hace tiempo que me tienen cansado los héroes sudamericanos (como si el fuera europeo), personajes fabulosos todos...
La expatriación de San Martín fue una expiación. Sus violencias se han vuelto contra él y lo han anonadado...
Pesan sobre él ejecuciones clandestinas... Dejemos de ser panegiristas de cuanta maldad se ha cometido.
San Martín, castigado por la opinión, expulsado para siempre de la América, olvidado por veinte años, es una digna y útil lección.
(Año 1845. La
Crónica, 26/12/1853; Domingo Faustino Sarmiento, carta a Alberdi 19/7/1852; y
año 1885).Hace tiempo que me tienen cansado los héroes sudamericanos (como si el fuera europeo), personajes fabulosos todos...
La expatriación de San Martín fue una expiación. Sus violencias se han vuelto contra él y lo han anonadado...
Pesan sobre él ejecuciones clandestinas... Dejemos de ser panegiristas de cuanta maldad se ha cometido.
San Martín, castigado por la opinión, expulsado para siempre de la América, olvidado por veinte años, es una digna y útil lección.
La
historia “mitrista” se encargó de
mostrarlo a San Martín, sólo como un estratega militar y como un personaje
a-político, cuando en realidad, en esto último, fue todo lo contrario. San
Martín tenía muy en claro cuál debía ser el destino político que tenía que
tener nuestro país.
Si
Sarmiento pensaba esto, sobre uno de los pocos patriotas que como Belgrano y
Moreno, dejaron todo por sus ideales de libertad, igualdad y confraternidad, quizás
porque no podía entender su apoyo casi incondicional a Dorrego (un federal) al
punto tal de venirse de Europa para ofrecer sus servicios durante la guerra
contra el Imperio del Brasil, o por qué le regaló su sable a Rosas, y encima
desairó a los unitarios que le propusieron el gobierno del país, me queda claro
en dónde estaba parado el “Padre del aula” y dónde el “Padre de la Patria”.
A San
Martín no se le hubiera ocurrido nunca marchar junto a tropas extranjeras sobre
la ciudad capital, después de derramar sangre Argentina, con tal de deponer a
un opositor político. Y mucho menos entrar en las miserias de las
confrontaciones internas, en donde Rivadavia (enemigo de San Martín) pasaba a
ser otro personaje nefasto para los destinos del país que se estaba formando.
Antes que
eso, prefirió el exilio voluntario. Adujo que jamás desenvainaría su espada
contras sus compatriotas.
Se nota
que Sarmiento nunca estuvo a su altura. Ni él ni Alberdi comprendieron su
testamento político y encima cuestionaron su lucidez.
Me
pregunto:
¿Cuántos
“Sarmientos” y cuantos “Rivadavias” de hoy siguen sin comprenderlo e insisten
con deponer al gobierno de turno y prefieren ofrecerse de rodillas al poder
económico extranjero?